명상 수행은 삶을 살아가는 것과 분리되어 있지 않습니다. 온전히 사는 것이 곧 명상 수행입니다. 따라서 사는 것과 명상은 하나이며, 그것이 곧 살아 있는 명상입니다. 거기 그 어떤 종류의 분리가 있다면 그것은 아직 올바른 수행이 아닙니다. 살아 있는 명상은 서로 연결된 삶입니다. 그리고 서로 연결된 삶은 알아차림에 의존합니다.

살아있는 명상은 현재 순간에 대한 온전한 알아차림입니다. 그것은 모든 것을 전적으로 포함하지만 경험에 집착하지 않습니다. 이 알아차림에는 중심도 없고 가장자리도 없습니다. 그것은 광대하면서도 친밀합니다.

그것은 아무런 아젠다도 없는 현존입니다. 편안한 알아차림은 그것을 지속하기에 충분한 집중력을 가지고 있습니다.

이 살아있는 명상이 없다면 우리는 분리에 빠지고 개념과 생각, 판단에 의존하게 됩니다. 명상과 함께 우리는 알아차림에 의존하고 필요할 때 필요에 따라 사고에 효과적으로 접근할 수 있습니다. 하지만 살아있는 명상 수행은 우리의 생각과 개념을 변화시키고, 우리는 점점 더 모든 함의, 직관, 통찰과 함께 상호 연결의 관점에서 생각하게 됩니다.

이러한 관점에서 우리는 우리가 하는 모든 일이 모든 것에 영향을 미친다는 것을 보고 이해합니다. 몸과 말, 마음이 하는 모든 행동은 서로 연결된 깊은 관계의 그물망과 상호작용합니다. 따라서 우리는 살아있는 명상 수행을 꾸준히 하는 것 외에 ‘더’ 해야 할 일이 없다는 것을 압니다. 만약 우리가 무언가를 더 해야 한다면, 그것은 해야 할 일로 나타날 것이고, 우리는 그것을 알게 될 것입니다.
그리고 이러한 통찰을 통해 우리의 행동은 도움이 되고, 효과적이며, 자비롭고, 조화로운 것으로 나타날 것입니다.

이러한 관점과 방식으로 살아갈 때 우리는 모든 것에 열려 있고, 삶은 온전하고 광활합니다. 그리고 우리는 모든 것들이 나타나고, 변화하고, 흘러가는 모습 그대로를 받아들일 수 있습니다. 그 어떤 부분도 전체이기 때문에 우리는 그 모든 것에 아름다움이 깃들어 있음을 알 수 있습니다. 그 무엇도 소외되지 않고 다른 어떤 것보다 더 작지도 않습니다. 우리는 일어나는 모든 일이 반드시 그렇게 일어나야 하는 것은 그것이 나타나기 위한 바로 그 조건이 있기 때문이라는 것을 압니다. 그리고 우리는 무엇이 나타나든 지금의 흐름 속에서 변화할 것이라는 사실 또한 압니다. 살아있는 명상 수행은 예측할 수 없는 삶의 흐름 가운데서 점점 더 편안할 수 있도록 우리를 돌봐줍니다.

삶은 우리가 그것으로부터 분리될 때에만 우리를 압도할 수 있습니다. 연결된 삶은 인생의 흐름과 충돌하는 근본적인 문제를 사라지게 하고 불안과 스트레스, 화와 실망의 고통을 줄여줍니다. 현존은 삶을 온전하고 생생하게 만듭니다. 알아차림은 곧 분명함과 연결입니다. 이런 방식으로 수행하며 살아갈 때 우리는 우리 자신, 함께 수행하는 사람들, 그리고 다른 모든 생명들을 변화시키고 치유합니다. 우리의 삶은 깊고 온전합니다. 살아있는 명상은 서로 연결된 삶입니다.